Σάββατο 19 Μαΐου 2007

Μια μπουγάτσα καλαμάκι με κασέρι γκούντα...

Μετά από παρότρυνση χιλιάδων αναγνωστών (λέμε τώρα…) αποφάσισα να ασχοληθώ με ένα θέμα, που χωρίζεται σε τρεις υπό-ενότητες και ταλανίζει εδώ και αρκετά χρόνια τους Έλληνες. Η συγκεκριμένη διαμάχη έγκειται στις διαφορετικές αντιλήψεις των “Βόρειων” από τους “Νότιους” οπότε και η κόντρα των απόψεων διχάζει και ολόκληρη την χώρα! Βέβαια καμιά από τις δύο πλευρές δεν παραδέχεται πως έχει λάθος με αποτέλεσμα και οποιαδήποτε κουβέντα να γίνεται γύρω από αυτό το θέμα να μοιάζει με ένα φαύλο κύκλο και δεν καταλήγει πουθενά. Θα προσπαθήσω όμως και εγώ με την σειρά μου να σας το παρουσιάσω όσο πιο αντικειμενικά γίνεται…

Ας περάσουμε στο δια ταύτα λοιπόν. Η πρώτη υπό-ενότητα αφορά το γνωστό σε όλους μας και γευστικότατο κασέρι! Μια μικρή σχετικά περιγραφή του κασεριού είναι ότι το τυρί κασέρι, προέρχεται από την χώρα μας, ανήκει στην κατηγορία των ημί-σκληρών τυριών και συνδυάζεται τέλεια με ελαφριά κόκκινα κρασιά. Επίσης όσον αφορά το γκούντα, προέρχεται από την Ολλανδία, ανήκει στην κατηγορία των ημί-σκληρών τυριών και συνδυάζεται τέλεια με σαμπάνια. Αυτοί ήταν δυο ορισμοί. Ας περάσουμε τώρα στην διαφορά των απόψεων τώρα. Οι μεν βόρειοι θεωρούν ότι κασέρι και γκούντα είναι ένα και το αυτό σε αντίθεση με τους νότιους που πιστεύουν πως άλλο πράμα το κασέρι και άλλο πράμα το γκούντα. Προσωπική μου άποψη είναι ότι όλα ανήκουν στην κατηγορία των τυριών. Τα κασέρια αποτελούν μια υποκατηγορία και πιο συγκεκριμένα είναι ημί-σκληρά κίτρινα τυριά. Στην κατηγορία αυτή βέβαια των κασεριών εντάσσω και το γκούντα. Το θέμα όμως είναι ότι αν εδώ στον βορά πας στο σούπερ μάρκετ και ζητήσεις κασέρι θα σου πούνε “Ποιο από όλα?”, ενώ αντίθετα στον νότο θα σου βάλλουν κατευθείαν το κίτρινο τυρί που έχει την ταμπελίτσα κασέρι… Για αυτό να ξέρετε σε ποιους απευθύνεστε κάθε φορά που ψωνίζετε τέτοια πράματα! Τέλος να αναφέρω και κάτι εγκυκλοπαιδικό που κατά πάσα πιθανότητα να μην το ξέρατε! Σε διάφορες κουλτούρες, η κάνναβη είναι επίσης γνωστή και ως κασέρι ή τυρί. Οπότε θα γνωρίζετε τώρα πώς να το ζητήσετε από ύποπτα μέρη…

Δεύτερο σημείο τριβής είναι τα περιβόητα σουβλάκια. Αρχικά και εδώ θα εισάγω έναν σύντομο ορισμό. σουβλάκι: φαγητό παρασκευασμένο από ένα ή περισσότερα υλικά κομμένα σε μικρά κομμάτια (συνήθως κύβους) και περασμένα σε καλαμάκι ή μικρή σούβλα εναλλάξ, τα οποία ψήνονται στη σχάρα ή σε γκριλ και προσφέρονται σκέτα ως ορεκτικό ή ως κύριο πιάτο με συμπληρωματικό γαρνίρισμα: σουβλάκια με θαλασσινά / με ψάρι / με λουκάνικα και μπέικον || ~ κοτόπουλο / μοσχάρι || ~ ξυλάκι / καλαμάκι || μια μερίδα ~ Τώρα η διαφορά μας. Οι νότιοι πιστεύουν πως με ο όρος σουβλάκι αντιπροσωπεύει όλα τα γνωστά παρασκευάσματα, από πίτες και τα σχετικά, ενώ για το σουβλάκι ως σουβλάκι το χαρακτηρίζουν με τον όρο καλαμάκι. Η πίτα με οποιοδήποτε κρεατικό είναι για αυτούς το σουβλάκι. Για αυτό και όταν παραγγέλνουν λένε: “Ένα σουβλάκι καλαμάκι”, ή “Ένα σουβλάκι γύρο”. Το τελευταίο προσωπικά το θεωρώ και το πιο κουλό πράμα που έχω ακούσει καθώς τα πράματα είναι πολύ απλά. Ο γύρος είναι γύρος, το μπιφτέκι είναι μπιφτέκι και το σουβλάκι είναι ΣΟΥΒΛΑΚΙ!!! Καμία σχέση δεν έχει με τα υπόλοιπα και απορώ πως τα συσχέτισαν από την αρχή. Να πηγαίνεις τώρα για φαΐ και να ζητάς ένα καλαμάκι. Μα καλά για να φας πήγες ή για να πιεις??? Βέβαια αυτό το παραδέχονται πως είναι λάθος και πως εκφράζονται λανθασμένα αλλά συνεχίζουν να το τηρούν για χάριν συντομίας (?)…

Το τελευταίο σημείο στο οποίο θα σταθώ είναι η μπουγάτσα. Εδώ μάλλον είναι κάτι πιο προσωπικό για τους Θεσσαλονικείς (που εγώ δεν είμαι το τονίζω) καθώς θεωρούν πως είναι οι αυθεντίες στον τομέα της παρασκευής και ότι τους ανήκει δικαιωματικά το συγκεκριμένο αρτύσιμο. Ορίστε ξανά ένας αντίστοιχος ορισμός: Η μπουγάτσα είναι πίτα από φύλλο, με γέμιση συνήθως κρέμα ή τυρί, αν και συναντάται και σε άλλες γεύσεις, όπως με κιμά, σπανάκι ή με κρέμα κακάο. Το όνομά της προέρχεται από την αντίστοιχη τουρκική λέξη πογάτσα (πίτα με κρέμα ή τυρί). Στην Ελλάδα την έφεραν μικρασιάτες πρόσφυγες μετά τη Μικρασιατική καταστροφή, κάνοντάς την ιδιαίτερα δημοφιλή στη Βόρεια Ελλάδα, ειδικά στη Θεσσαλονίκη και τις Σέρρες, που θεωρούνται φημισμένες για τη μπουγάτσα τους. Η διαφορά είναι ότι στον βορά η γέμιση της μπουγάτσας μπορεί να αποτελείται από κρέμα, τυρί, κιμά, σπανάκι, κλπ κλπ κλπ σε αντίθεση με τον νότο όπου στο άκοσμα της μπουγάτσας ο νους πάει κατευθείαν στην κρέμα ή το πολύ στο τυρί ενώ όλα τα υπόλοιπα θεωρούνται απλά πίτες. Να πω την αμαρτία μου ούτε εγώ έχω καταλάβει την μανία να ονομάζουν τα πάντα μπουγάτσα οι Θεσσαλονικείς, και να είναι ότι ακριβώς και οι πίτες! Αν και έχω ακούσει πως η διαφορά από την πίτα έχει να κάνει στην παρασκευή του φύλου. Και κάτι ακόμη που έμαθα ψάχνοντας είναι πως στην Β. Ελλάδα πωλείται με το κιλό σε αντίθεση με την Ν. Ελλάδα όπου πωλείται με το κομμάτι. Αυτό συμβαίνει επειδή στην Ν. Ελλάδα το κλείσιμο της γέμισης στο φύλλο γίνεται σε μορφή φακέλου και κόβεται στη μέση κατά το σερβίρισμα, ενώ στη Βόρεια το φύλλο είναι μεγαλύτερου μεγέθους καθώς και η γέμιση, οπότε πουλιέται με το κιλό κατά το σερβίρισμα. Α και για να μην το ξεχάσω:

-Πώς λένε οι Σαλονικιοί την τούρτα γενεθλίων?

-Μπουγάτσα με κεριά!!!

Αυτά λοιπόν όσον αφορά την κόντρα μεταξύ μας. Σίγουρα άκρη δεν πρόκειται να βρούμε ούτε θα παραδεχτούμε το λάθος μας (είτε του ενός είτε του άλλου). Απλά θα πρέπει να μάθετε να προσαρμόζεστε στην ανάλογη περιοχή που βρίσκεστε για να πάρετε και αυτό που θέλετε! Στην τελική όμως έχει πλάκα να βρεθείτε σε μια ανάμεικτη παρέα και να βγείτε για φαγητό όλοι μαζί, ανεξάρτητα σε ποιο μέρος θα είστε… Το έχω ζήσει το πράμα αρκετές φορές. Ειδικά αυτό με το τυρί. Έλεος!!!

Υ.Γ. Το παραπάνω post είναι αφιερωμένο στον Gekas μιας και πρώτον αυτός είχε την φαεινή ιδέα και δεύτερον πιστεύω να το τιμήσει ιδιαίτερα.

Κυριακή 13 Μαΐου 2007

Γιατί γουστάρουμε που είμαστε Έλληνες...

Ως γνωστό ο λαός μας είναι από τους αρχαιότερους του κόσμου με τεράστια ιστορία, όχι σαν κάτι άλλους με διάρκεια μόνο 250 χρόνων που έχουν και το θράσος να καθορίζουν τις τύχες ολόκληρου του πλανήτη. Για αυτό λοιπόν αποφάσισα να τονώσω λίγο το φρόνιμά μας και να υπερηφανευτώ για την καταγωγή μου! Ποια είναι όμως αυτά τα στοιχεία που μας κάνουν να ξεχωρίζουμε από τους υπόλοιπους? Έχουμε και λέμε:

Γουστάρουμε που είμαστε Έλληνες γιατί…

Γιατί έχουμε θάλασσα να την πιεις στο ποτήρι

Γιατί το καρπούζι το αγοράζουμε ολόκληρο και όχι σε φέτες (όπως πχ. οι Γερμανοί και οι ψωριάρηδες και τσιγγούνηδες Γάλλοι και Άγγλοι)

Γιατί τους μεζέδες που συνοδεύουν το τσιπουράκι δεν τους φτάνει κανένα «ορντέβρ»

Γιατί στην Ελλάδα κάθε νύχτα τελειώνει το επόμενο πρωί

Γιατί δε μοιραζόμαστε τη βενζίνη στο αυτοκίνητό μας με αυτούς που βάζουμε μέσα

Γιατί δεν κάνουμε ποτέ επίσκεψη «με άδεια χέρια» (σαν κάτι γύφτους Άγγλους και λοιπούς εταίρους)

Γιατί στην Ελλάδα η οικογένεια έχει ακόμα αξία

Γιατί τα καταφέρνουμε πάντα...έστω και την τελευταία στιγμή

Γιατί όταν οι ξένοι δεν έβρισκαν λέξεις έκλεβαν τις δικές μας

Γιατί η λέξη φιλότιμο δεν υπάρχει σε καμία άλλη γλώσσα

Γιατί τις δύσκολες στιγμές τις περνάμε με φίλους χωρίς να χρειαζόμαστε ψυχίατρο (όπως οι Αμερικάνοι)

Γιατί ο Σωκράτης, ο Αριστοτέλης και ο Περικλής ήταν Έλληνες

Γιατί η Μερκούρη, ο Χατζιδάκις και ο Ελύτης ήταν Έλληνες

Γιατί η συνταγή «αλά ελληνικά» είναι η πιο πετυχημένη

Γιατί όταν εμείς φτιάχναμε τον Παρθενώνα οι άλλοι κοιμόντουσαν πάνω στα δέντρα

Γιατί εμείς δώσαμε τα φώτα σε όλους αυτούς που το παίζουνε ηγέτες και οδηγούν στην ειρήνη κάνοντας πολέμους

Γιατί οι Έλληνες δεν πολεμούν σαν ήρωες αλλά οι ήρωες πολεμούν σαν Έλληνες (Winston Churchill- 1941)

Γιατί δε βάζουμε κέτσαπ στο φαγητό μας. Έχει από μόνο του υπέροχη γεύση (όχι όπως οι άνοστες αηδίες των Αμερικάνων και Άγγλων)

Γιατί κανένας άλλος δεν χαίρεται για την καταγωγή του όσο εμείς

Γιατί παρόλο που γνωρίζουμε τον κίνδυνο τολμάμε

Γιατί δουλεύουμε για να ζούμε και δε ζούμε για να δουλεύουμε (όπως Αμερικάνοι , Ιαπωνέζοι και λοιποί Ευρωπαίοι)

Γιατί έχουμε του κόσμου τα ελαττώματα και παρόλα αυτά είμαστε ακαταμάχητοι

Γιατί με μια φλόγα καταφέραμε να ενώσουμε ολόκληρο τον κόσμο

Γιατί ακόμη και το πιο μικρό ξωκλήσι μας λούζεται από φως. Δεν πιάνεται η ψυχή μας απο τη σκοτίδα του βιτρώ

Γιατί έχουμε πάντα μια λύση- έστω και πλάγια- σε όλα

Γιατί οι γονείς μας δεν ξεχνάνε ότι υπάρχουμε μόλις κλείσουμε τα δεκαοκτώ (όπως πχ. Αμερικάνοι, Σουηδοί, Δανοί κλπ.)

Γιατί οι Ολυμπιακοί Αγώνες γεννήθηκαν εδώ

Γιατί ενώ έχουμε μικρή χώρα, έχουμε μεγάλη καρδιά.

Γιατί όταν θέλουμε να λιαστούμε, έχουμε αμμουδιά και θάλασσα. Δεν ξεχυνόμαστε στα γρασίδια ούτε βουτάμε στα σιντριβάνια

Γιατί βλέπουμε τον ουρανό γαλάζιο κι όχι μολυβί

Γιατί εδώ που ζούμε όλο το χρόνο, ο ξένος το έχει σκοπό ζωής να έρθει μία εβδομάδα

Γιατί μιλάμε καλά τις ξένες γλώσσες...αλλά ποιοι μιλούν καλά τα ελληνικά;

Γιατί το τζατζίκι, το σουβλάκι, η μαγκιά και το φιλότιμο είναι ελληνικά.

ΓΙΑΤΙ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ Ο ΣΟΥΒΛΑΤΖΗΣ ΡΩΤΑΕΙ
ΚΑΤΑΜΟΥΤΡΑ: "ΤΙ ΝΑ ΣΟΥ ΒΑΛΩ ΜΕΣΑ ΚΟΠΕΛΙΑ", ΚΑΙ ΟΧΙ
ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΠΑΡΕΞΗΓΕΙΤΑΙ, ΑΛΛΑ ΤΟΥ ΛΕΕΙ ΜΕ ΘΡΑΣΟΣ "ΑΠ' ΟΛΑ
ΒΑΛΕ ΜΟΥ" ΚΑΙ ΤΟΝ ΕΥΧΑΡΙΣΤΕΙ ΚΑΙ ΑΠΟ ΠΑΝΩ.

Υ.Γ. Μην αρχήσετε τώρα τίποτα κουλά περί εθνικισμού και πατριωτισμού και ξενερώσουμε! Προφανώς το συγκεκριμένο post δημοσιεύθηκε προς χάριν αστεϊσμού.

Πέμπτη 10 Μαΐου 2007

Φοιτητικές εκλογές. Πάλι?

Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος έλαβαν χώρα οι φοιτητικές εκλογές κατά την ενάτη Μαΐου πανελλαδικά. Για άλλη μια φορά γεμίσανε τα κακόμοιρα τα ψηφοδέλτια από υποψήφιους, ένα απίστευτο χαρτομάνι από παραταξιακές φυλλάδες να συσσωρεύονται όπως τα σκουπίδια, τοίχοι να καλύπτονται από τεράστιες αφίσες και γενικά να επικρατεί ένας παροξυσμός για τις επικείμενες εκλογές. Α και να μην ξεχάσω και τα διάφορα πάρτυ που γίνονται αυτό το διάστημα πριν τις εκλογές αλλά και τα επινίκια τις επόμενες μέρες, από όλες τις παρατάξεις μιας και πάντα όλοι είναι νικητές παραδόξως!

Μπορεί να ακουστώ ισοπεδωτικός και μηδενιστής αν πω πως αυτή η όλη διαδικασία μου θυμίζει ένα τεράστιο πανηγύρι και τίποτε παραπάνω μιας και την θεωρώ ανούσια και χωρίς να έχει κάποια άξια λόγου σημασία. Με άλλα λόγια γίνει δεν γίνει το ίδιο μου κάνει… Θα σας αναφέρω τώρα και θα προβώ καθαρά υποκειμενικά σε ανάλυση των παρατάξεων μία μία (όχι πως έχουν και πολλές διαφορές) που ήταν στο Πολυτεχνείο της Ξάνθης, ώντας και εγώ τριτοετής ΗΜΜΥς:

Αρχικά έχουμε την ΔΑΠ ΝΔΦΚ. Τόσα πολλά αρχικά πια ούτε στα αυτοκίνητα δεν έχει (βλ.ABS, ESP, IPS)! Καλά το ότι όλοι οι ΔΑΠήτες έχουν ακριβώς τις ίδιες στιλιστικές τάσεις είναι κάτι εμφανές από εξωτερικής άποψης. Όλοι ντύνονται στο ίδιο κατάστημα μάλλον και κουρεύονται στον ίδιο κομμωτή. Το γεγονός τώρα ότι οι περισσότεροι από αυτούς το φυσάνε το παραδάκι δεν μας κάνει εντύπωση αν παρατηρήσουμε τους πατεράδες τους. Δεν είναι κακό, άλλωστε λίγα λεφτά μπουζούκια με δωρεάν πάντα μεταφορά με ταξί! Από αγωνιστικό πνεύμα όχι πολλά πράματα αλλά οφείλω να το παραδεχτώ πως κάνουν τον κόπο να πεταχτούν από τις καφετέριες και να έρθουν στις συνελεύσεις. Όχι όπως οι επόμενοι… παραπάνω δεν έβλαψαν ποτέ κανέναν. Τα πολλά είναι αυτά που σου δίνουν έναν αέρα “ανωτερότητας”! Βέβαια τα μεγάλα κεφάλια της παράταξης έχουν ήδη προκαθορισμένη την μετα – πανεπιστημιακή τους πορεία καθώς το κόμμα θα φροντίσει για τα “γαλάζια” παιδιά που ως άλλα παιδιά Ίντιγκο είναι τόσο ξεχωριστά που θα κάνουν αυτόν τον τόπο καλύτερο και θα φέρουν την Ελλάδα σε μια νέα εποχή… Κοινώς αυτοί είναι βολεμένοι ενώ εμείς αν δεν πάμε να γλείψουμε κανέναν δεν πιστεύω να βλέπουμε τόσο συχνά αυτά τα μωβ χαρτάκια που έχουν πάνω το 500! Όσον αφορά τις ιδεολογικές τους απόψεις ακολουθούν καθαρά την γραμμή της κυβέρνησης και ειδικότερα στην παιδεία, μιας και αυτό μας καίει αυτήν την περίοδο, ακόμα και αν ξέρουν ότι είναι λάθος. Επίσης κατά την διάρκεια του έτους αυτό που κάνουν είναι κάθε Πέμπτη να οργανώνουν φοιτητικές βραδιές στα

ΠΑΣΠ. Τα πράσινα φιντανάκια του ΠΑΣΟΚ που κατάφεραν μέσα από αγώνες να προτρέψουν στον πρόεδρο να αποσύρει το κόμμα από την αναθεώρηση λόγω του γνωστού και αμφιλεγόμενου νόμου-πλαίσιο! Και εδώ δεν συναντάς πολλές διαφορές από τους άνωθεν μιας και αυτοί όλοι την χρονιά περισσότερες ώρες ήταν στα πάρτυ και στις βραδιές στα μπουζούκια παρά στις γενικές συνελεύσεις. Ως εκ θαύματος όμως αυτή την περίοδο βγαίνουν στην ψηφοθηρία κατά την οποία σε θυμούνται ξαφνικά αν και μπορεί να μην σου μιλούν όλο τον υπόλοιπο χρόνο και πολύ πιθανόν να μην σου ξαναμιλήσουν μετά! Τα κομματόσκυλα δεν λείπουν και από εδώ καθώς για αυτούς “έχει ο Θεός” (Παπανδρέου, γιατί κάποια πράγματα δεν αλλάζουν, από γενιά σε γενιά…)! Τώρα οι υπόλοιποι απλά σπρώχνουν από πίσω μήπως και πάρει και αυτούς η μπάλα. Δέστε τους συνέδρους της νεολαίας που μαζεύτηκαν στην Αθήνα για το συνέδριο και θα καταλάβετε. Για τις εκλογικές διαδικασίες δεν θα μιλήσω μιας και κάτι πήρε το αυτί μου. Στην δική μου σχολή έχουν κάτι σαν κατεστημένο και εδώ και 8 χρόνια βγαίνουν συνέχεια πρώτοι (κάτι μου θυμίζει αυτό…) αλλά βέβαια όσο ζεις ελπίζεις!

ΠΚΣ. ή αλλιώς φοιτητική ΚΝΕ ή αλλιώς προπύργιο του ΚΚΕ. Όσον αφορά τους κόκκινους τώρα. Δεν μπορώ να πω το αγωνιστικό τους πνεύμα το διατηρούν μέχρι το πτυχίο και είναι από αυτούς που θα φωνάξουν, θα μοιράσουν τα φυλλάδια και τον ηρωικό Ριζοσπάστη, θα κατεβούν στις γενικές συνελεύσεις και στους δρόμους μαζί πάντα με το ΠΑΜΕ κλπ κλπ κλπ. Το γεγονός πάντως ότι το ΚΚΕ είναι ένα κόμμα με αρκετά υψηλό ρευστό είναι κάτι γνωστό πιστεύω (όπως η ελληνική εκκλησία που κάνει πάντα εράνους, αλλά αυτό είναι ένα άλλο θέμα…) αν και οξύμωρο, μιας και όλοι αυτοί υπερασπίζονται τα δίκια του εργάτη και του οικοδόμου που είναι και η τάξη από την οποία προήλθαν! Κολίγα γιος του παππού μου ο πατέρας, κολίγα γιος και ο παππούς μου και αυτός… Αυτούς δεν ξέρω αλλά τους φοβάμαι. Όχι τώρα που φωνάζουν και γαβγίζουν αλλά μετά το πανεπιστήμιο που από το σήμα της ειρήνης γυρνάνε στο σήμα της Mercedes. Το κλασσικό βέβαια και πάντα διαχρονικό σύνθημα είναι: Έξω οι βάσεις, έξω από την ΕΕ!!!

ΕΑΑΚ. Και τέλος ερχόμαστε στην άκρα αριστερά, τους αναρχικούς μας. Όπως όλοι οι αριστεροί έτσι και αυτοί αγωνίζονται (πάντα βρίσκουν κάτι για να αγωνιστούν) φωνάζουν, διαδηλώνουν, παίζουν κυνηγητό με τα ΜΑΤ, αλλά κυρίως κατεβαίνουν πάντα με πλαίσιο κατάληψης στις γενικές συνελεύσεις για οποιοδήποτε θέμα! Ιδεολογικά είναι στον κόσμο τους. Χωρίς πλάκα όμως. Μπορεί όλοι να συμφωνήσουν για κάτι (αν ποτέ είναι αυτό δυνατό) εκείνοι πάλι όχι θα πουν. Ακόμα και να είναι σωστό και να ξέρουν ότι είναι σωστό! Τώρα από επιχειρήματα τι να πω… Να είναι καλά η μαλαματίνα και όλα τα υπόλοιπα οινοπνευματώδη που τους κάνουν και σκέφτονται. Το ότι δεν μπορείς να κάνεις διάλογο μαζί τους είναι στο συμπέρασμα που καταλήγεις μετά από έναν διάλογο μαζί τους… Αν και κάπως παρεξηγημένοι λόγω των πρόσφατων κουκουλοφόρων όσο να ‘ναι βάζουν και αυτοί το χεράκι τους. Το μόνο καλό που πιστεύω πως έχουν είναι ότι και μετά από το πανεπιστήμιο (όταν, αν και εφόσον) ίδιοι μένουν στις απόψεις τους. Πράγμα σεβαστό και σίγουρα αναγνωρίσιμο. Τώρα το ότι δεν είναι και αυτοί κατευθυνόμενοι, αυτά να τα πείτε σε κανένα μωρό για να γελάσει κιόλας!!!

Δεν ξέρω αν σας ξενέρωσα με το συγκεκριμένο post, αλλά ήθελα πάρα πολύ να ξεσπάσω κάπου. Γιατί κάθε χρόνο τα βλέπω και κάθε χρόνο δεν αλλάζει και τίποτα. Για αυτό το λόγο δεν δίνω και πολύ σημασία στον συγκεκριμένο θεσμό των εκλογών, μιας και πιστεύω πως πανηγύρι είναι θα περάσει… Καλά καταλάβατε, δεν έχω ψηφίσει ποτέ και ούτε σκοπεύω να πάω κάποια μέρα. Όσων αφορά τώρα και αυτούς που αυτή την περίοδο σου κολλάνε για την ψήφο σου θα τους χαρακτηρίσω απλά γλοιώδης τύπους που ψάχνουν για χαζούς και όσο να ‘ναι ακαδημαϊκός πολίτης είμαι βρε αδερφέ οπότε κόβει λίγο αυτό το πράγμα που έχω για εγκέφαλο…

Υ.Γ. Όλα τα παραπάνω είναι καθαρά υποκειμενικά και προσωπικές πεποιθήσεις, το τονίζω ξανά! Μπορεί και πολύ πιθανό είναι να έχετε μια εντελώς διαφορετική άποψη για τα πράγματα και την όλη κατάσταση. Δεκτόν! Γνώμη όμως σίγουρα δεν μου αλλάζετε!!!

Παρασκευή 4 Μαΐου 2007

Το σύνδρομο "Πλούταρχος"

Πόσο σέξι μπορεί να είναι η καλοσύνη; Πόσες φορές έχεις ακούσει το χαρακτηρισμό «καλό παιδί» (για καλό σκοπό) και πολύ περισσότερο χωρίς να συνοδεύεται από ένα «αλλά» (που επεξηγεί και γιατί κακόπεσε); Και, τελικά, αν οι άντρες προτιμούν τα καλά κορίτσια, μόνο και μόνο για να μπορούν να τα κερατώνουν με τα κακά, γιατί να μην ισχύει και το αντίθετο;

Υπάρχει χειρότερο πράγμα από το να σε περιγράψουν ως «καλό παιδί»; Θα σου πω εγώ. Όχι. Γιατί, αυτομάτως, αυτό σημαίνει πως δεν είσαι ωραίος, γιατί αν ήσουν θα φαινόταν. Δεν είσαι πλούσιος ή επιτυχημένος, γιατί κι αυτό θα φαινόταν, και δεν έχεις ούτε σουξέ στις γυναίκες, γιατί δεν θα μπαίναμε στον κόπο να αναλύσουμε το φαινόμενο. Όπως αυτό που λες για μια κοπέλα όταν θες να αποφύγεις να θίξεις το γεγονός πως δεν βλέπεται και λες ότι έχει καλό εσωτερικό κόσμο ή είναι συμπαθητική κορούδα...

Μοιραία, η καλοσύνη ταυτίζεται με τη μετριότητα. Γιατί αν είσαι άσχημος, λούζερ, αποτυχημένος και μέτριος, τι άλλο σου μένει να είσαι εκτός από καλός; Πώς αλλιώς θα μπορέσεις να επιβιώσεις σύμφωνα με τους νόμους της προσφοράς και της ζήτησης, αν όχι προσφέροντας ένα αντιστάθμισμα καλοσύνης στη γοητεία, που δεν έχεις, στην εξυπνάδα που στερείσαι, στην επιτυχία που δεν φτάνεις;

Και μπορώ να σας εγγυηθώ πως είναι γυναικείο ένστικτο η ροπή προς το κακό κι όχι μόνο από το παράδειγμα της Εύας, που έφτυσε τον παράδεισο για το καταραμένο φίδι, αλλά κι από τους ρόλους των φύλων στους νόμους της επιβίωσης, όπου το κυρίαρχο αρσενικό είναι το πιο άγριο, το πιο δυνατό, το πιο σκληρό. Γιατί, όπως και να το πάρεις, το πρότυπο του αυτοδημιούργητου άντρα, του κατακτητή με θεληματικό πιγούνι δεν είναι πολύ συμβατό με αρετές όπως η καλοσύνη, η ευγένεια και η συγκαταβατικότητα.

Ο άντρας από φύσης του είναι κυνηγός, είναι κατακτητής, είναι survivor. Σκοτώνει, πηδάει, κυνηγάει, δεν περνάει τη γριά απέναντι, ούτε περιμένει υπομονετικά στην ουρά να έρθει η σειρά του.

Και πάρτε το κι αλλιώς. Τα κοριτσάκια παίζουν με την Μπάρμπι, τον Κεν, τα παιδιά τους κι όλο τους το σόι, την ώρα που τα αγοράκια λυσσάνε με σπαθιά, με όπλα και ανοίγουν τα γόνατά τους στα χαντάκια παίζοντας ποδόσφαιρο. Δεν παίζουν τους κουμπάρους, παίζουν κλέφτες κι αστυνόμους... (Με κουνιστές εξαιρέσεις of course....)

Μετά φταίει και το προφίλ του καλού παιδιού που δεν σε φτιάχνει καθόλου. Στα τραγούδια πάντα ο καλός αναφέρεται ως κερατάς ή αδικημένος κι αυτή ως η σκρόφα που τον πλήγωσε κι ας «την αγάπησε πολύ, το καλύτερο παιδί». Τάδε έφη «Σύνδρομο Πλούταρχος».

Γιατί πόσα sex symbols καλών παιδιών έχουμε; Sorry, αλλά εγώ, δεν έχω ακούσει καμία γυναίκα να έχει φαντασιώσεις με τον Αρναούτογλου να καθαρίζει και τους πιο δύσκολους λεκέδες.

Αντίθετα, όπως και να το δεις, όλοι οι μεγάλοι ήρωες καρδιοκατακτητές εκμεταλλεύονταν πάντα στο έπακρο τα χαρακτηριστικά του φύλου τους με κορυφαίο τον Τζέιμς Μποντ, που ναι μεν παλικάρι, πατριώτης ασίκης και καραμπουζουκλής, αλλά από την άλλη δεν είχε αφήσει Όκτα-Πούσι όρθιο.

Οπότε, τι θα τους κάνουμε τόσους καλούς; Έχουν νόημα ύπαρξης; Κι αν είναι τόσο άχρηστοι, τότε γιατί υπάρχουν στη φύση; Λογικά θα αναρωτηθεί κάποιος, που κατά πάσα πιθανότητα είναι καλός και θέλει να υπερασπιστεί τη φυλή του.

Μα αν δεν υπήρχαν οι καλοί να επιτελούν το ρόλο του παρηγορητή, του ακροατή και του «λιμανιού», πώς θα έβρισκαν πεδίο οι «κακοί» να σαρώνουν; Με λίγα λόγια, οι «καλοί» υπάρχουν ως εξισορροπητικό στη φύση. Για να παντρεύονται κάποιες...

Υ.Γ. Οποιαδήποτε ομοιότητα με πρόσωπα, γεγονότα και καταστάσεις δεν είναι συμπτωματική.
Υ.Γ.2 Το παραπάνω κείμενο είναι αφιερωμένο στους τελευταίους σύγχρονους ήρωες...

Παρασκευή 27 Απριλίου 2007

Μήπως κάτι ήξεραν...?


Εδώ και καιρό γίνεται λόγος για τις βουλευτικές εκλογές, για το πότε θα
γίνουν πόσο θα πάρει ο καθένας κλπ κλπ κλπ…Σήμερα όμως θα σας παρουσιάσω κάτι που αφορά τις εκλογές ως διαδικασία γενικώς. Κοιτάζοντας για μια ακόμη φορά σε μια στιγμή βαρεμάρας το δίκτυο ανακάλυψα ένα ακόμη μαργαριτάρι. Θα σας παρουσιάσω λοιπόν αυτούσιο το κείμενο έτσι ακριβώς όπως δημοσιεύτηκε:


“Ορισμένα τινά Ελληνικά θήλεα ζητούν να δοθεί ψήφος εις τας γυναίκας. Σχετικώς με το ίδιον τούτο θέμα διαπρεπέστατος επιστήμων είχεν άλλοτε αναπτύξη από του βήματος της Βουλής το επιστημονικώς πασίγνωστον, άλλως τε, γεγονός ότι παν θήλυ διατελεί εις ανισόρροπο και έξαλλον πνευματικήν κατάστασιν ωρισμένας ημέρας εκάστου μηνός. Επειδή, εν τούτοις, αι ημέραι αύται, δεν συμπίπτουν ως προς όλα τα θήλεα, είναι αδύνατον να ευρεθεί ημέρα πνευματικής ισορροπίας και ψυχικής γαλήνης όλων των θηλέων, ώστε την ευτυχή εκείνη ημέραν να ορίζωνται αι εκάστοτε
εκλογαί. Η γυναικεία συνεπώς ψήφος είναι πράγμα επικίνδυνον, άρα αποκρουστέων.”

( “ Νέα Ημέρα ”, 20/3/1928)

Πιστεύω παρατηρήσατε πως το συγκεκριμένο άρθρο δημοσιεύτηκε πριν από 79 ολόκληρα χρόνια!!! Λέτε να ήξεραν κάτι παραπάνω τότε? Σίγουρα θα υπάρξουν οι κακεντρεχείς οι οποίες θα βιαστούν να με χαρακτηρίσουν φαλλοκρατικό γουρούνι και άλλα παρόμοια κοσμητικά επίθετα αλλά εγώ το μόνο που έκανα είναι να παρουσιάσω το συγκεκριμένο άρθο. Οπότε τα παράπονά σας στον αρθογράφο της “Νεα Ημέρα”, αν τον βρείτε βέβαια…

Υ.Γ. Άντε να ανάψουν πάλι λίγο τα αίματα, πολύ καλοί μου γίνατε!!!

Υ.Γ.2 Αφιερωμένο στον φίλο και συναγωνιστή Αλέκο...


Παρασκευή 20 Απριλίου 2007

Ομιλείτε ελληνικά?

Ένα βράδυ όπως όλα τα άλλα κατά την διάρκεια των διακοπών του Πάσχα, μαζί με την υπόλοιπη τσακαλοπαρέα βγήκαμε για να δούμε μπάλα και να πιούμε καμιά μπύρα. Καθώς λέγαμε διάφορα για να περάσει η ώρα πετάει σε κάποια φάση ο alekos την “λέξη” mp3όφωνο. Άντε την είπε την κουβέντα, αλλά το θέμα είναι ότι προσπαθεί να μας πείσει ότι είναι και αποδεκτή ως λέξη. Δράττομαι λοιπόν της ευκαιρίας και έρχομαι στο θέμα του σημερινού post. Πόσο καλά γνωρίζουμε να χειριζόμαστε την μητρική μας γλώσσα? Είμαστε ικανοί να μιλάμε σωστά τα ελληνικά ή μήπως η δική μας παιδεία και η γνωστή ξενομανία έχουν καταστρέψει την ελληνική γλώσσα?

Είναι της πάσης γνωστό πως η ελληνική γλώσσα είναι από τις πληρέστερες γλώσσες παγκοσμίως. Ειδικά η αρχαία ελληνική, που έχει αποδειχθεί πως είναι και μαθηματική. Δεν είναι τυχαίο άλλωστε που ο ακατονόμαστος για μερικούς Bill Gates επιθυμεί το προσωπικό του να γνωρίζει αρχαία ελληνικά διότι είναι σαφέστατη γλώσσα κάτι που θέλει να εισάγει στους υπολογιστές. Καλώς ή κακώς βέβαια σήμερα μιλάμε την δημοτική. Σίγουρα δεν είναι τα αρχαία, ούτε καν η καθαρεύουσα που ήταν προ ετών αλλά και αυτή έχει ως βάση εκείνη την γλώσσα. Το πρόβλημα όμως προκύπτει αν από αυτή την πετσοκομμένη σημερινή διάλεκτό μας αρχίζουμε με τον καιρό να απαλείφουμε και άλλα στοιχεία και λέξεις επειδή δεν τις χρησιμοποιούμε ή γιατί τις χρησιμοποιούμε μεν αλλά λανθασμένα δε. Παραθέτω λοιπόν τα στοιχεία.

Η ελληνική γλώσσα αποτελείται από μερικές χιλιάδες λέξεις. Σίγουρα δεν μπορούμε να τις χρησιμοποιούμε όλες μέσα στην καθημερινότητά μας ούτε να τις γνωρίζουμε όλες φυσικά. Εμείς όμως χρησιμοποιούμε καθημερινά 200 με το πολύ 300 λέξεις στην καλύτερη περίπτωση, οπότε οι υπόλοιπες πέφτουν σε αχρηστία. Πολλοί λίγοι είναι εκείνοι οι Έλληνες που γνωρίζουν και έχουν την ικανότητα να μιλούν μέσα από μια πληθώρα λέξεων. Τρανταχτό παράδειγμα είναι ότι εμείς οι άνδρες από μικροί έχουμε αντικαταστήσει πολλές από αυτές με την “φιλική” προσφώνηση μ@λ@κ@... Άντε και μιλάμε αυτές τις 200 λέξεις. Τις χρησιμοποιούμε και σωστά όμως? Ο πατέρας μου από μικρό παιδί μου έλεγε να ανοίγω που και που κανένα λεξικό μήπως και μάθω κάποια λέξη ή ακόμη και να ξέρω την σημασία της (σοφός άνθρωπος…). Κάτι που δεν ακολούθησα δυστυχώς (…τόσες συμβουλές πια, κάτι έπρεπε να αφήσω κιόλας…)! Το να θες να πεις κάτι και τελικά ο άλλος να καταλαβαίνει εντελώς το αντίθετο είναι στοιχείο κακομεταχείρισης της γλώσσας από εμάς τους ίδιους που είναι και η μητρική μας άλλωστε.

Ένα άλλο στοιχείο είναι η εύκολη οικειοποίηση που έχουμε ως λαός προς τα ξένα και στην προκειμένη περίπτωση των ξενικών λέξεων που μπαίνουν στην ζωή μας για τα καλά. Είτε αποτελούν τεχνολογικούς όρους είτε απλά ακούγονται εύηχες σε σχέση με τις ελληνικές είτε στην τελική επειδή θα είμαστε πιο trendy αν μιλάμε και εμείς έτσι! Αποτέλεσμα να αντικαθιστούν με τον καιρό τις δικές μας ώσπου φτάνουμε σε βαθμό να μην μπορούμε να συνεννοηθούμε διαφορετικά αν δεν τις χρησιμοποιήσουμε! Κάτι που πιστεύω είναι τραγικό αν σκεφτεί κανείς την αφθονία της ελληνικής γλώσσας, ειδικά αν συμβουλευτεί και το “μείζον λεξικό της ελληνικής”!!! Για να το παίξω και λίγο “ελληνάρας” μην ξεχνάμε και τα λεγόμενα δάνεια. Τις λέξεις δηλαδή που έχουν πάρει οι ξένοι, τις εφάρμοσαν στη γλώσσα τους και μετά εμείς τις παίρνουμε πίσω αλλαγμένες και θεωρώντας τες ξενικές. Για παράδειγμα η λέξη στυλ. Προέρχεται από την αρχαία ελληνική και σήμερα την θεωρούμε καθαρά ξένη. Για την βάση βέβαια πολλών ξένων γλωσσών αλλά και τους ιατρικούς όρους δεν θα αναφερθώ γιατί πιστεύω τα γνωρίζετε όλοι σας.

Το τελικό σημείο στο οποίο θα σταθώ και με αφορμή το mp3όφωνο είναι η τάση που έχουμε ειδικά οι νεότεροι, συμπεριλαμβανομένου και εμού μέσα σε αυτήν την κατηγορία, της δημιουργίας νέων λέξεων χωρίς βέβαια καμία γραμματική και συντακτική υπόσταση. Γιατί πολύ απλά έχουμε τα χαρίσματα της φαντασίας, της έμπνευσης, της καινοτομίας και της εφευρετικότητας. Αφού πρέπει να γνωρίζεις την συγκεκριμένη διάλεκτο για να μπορείς να κάνεις διάλογο. Αλλιώς μην το κουράζεις το θέμα. Θα είσαι “τι είχες Γιάννη μ’, τι είχα πάντα !!

Αυτό που θέλω να πω κλείνοντας είναι ότι ας προσπαθήσουμε ακόμη και αυτό το φτωχό λεξιλόγιο που χειριζόμαστε να το χειριζόμαστε σωστά. . Άλλωστε πάντα ζήλευα (ναι το παραδέχομαι δεν είμαι τέλειος…) αυτούς που έχουν την δυνατότητα να χρησιμοποιούν τις όχι και τόσο δημοφιλείς λέξεις. Να μην φτάνουμε σε σημείο κακοποίησης της γλώσσας όπως πολλοί και καλά επώνυμοι που ακούω καθημερινά στην τηλεόραση (Angela rules!!!).

Τρίτη 17 Απριλίου 2007

Κάτι για να γελάσουμε

Αγαπητό κοινό επέστρεψα δριμύτερος μετά από τις πασχαλινές διακοπές, ανανεωμένος και έτοιμος για…όλα. Αρχικά θα ήθελα να ευχηθώ σε όλους Χριστός ανέστη και χρόνια πολλά, ειδικά σε αυτούς που γιόρταζαν αυτές τις μέρες. Ελπίζω να περάσατε και εσείς το ίδιο καλά όπως και εγώ και να γυρίσατε στην καθημερινή σας ρουτίνα με γεμάτες τις μπαταρίες σας. Για το πρώτο μεταπασχαλινό δημοσίευμα επέλεξα κάτι κωμικοτραγικό θα έλεγα που διάβασα σε μια εφημερίδα χάρη στο δίκτυο της εστίας, το οποίο και θα σας παραθέσω αυτούσιο.


«ΠΑΡΑΛΙΓΟ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΪΣΠΑΝΙΚΗ ΣΥΓΚΡΟΥΣΗ»

Ο παρακάτω διάλογος μεταξύ Αμερικανών και Ισπανών είναι πραγματικός, σύμφωνα με αυτούς που τον δημοσιοποίησαν και καταγράφηκε από το κανάλι 106 (Finisterra/Galicia) των θαλάσσιων επικοινωνιών:

Αμερικανοί: «Αλλάξτε εσείς την πορεία σας 15 μοίρες νότια.»

Ισπανοί: «Αρνητικόν! Επαναλαμβάνω, αλλάξτε πορεία 15 μοίρες, 15 μοίρες βόρεια.»

Αμερικανοί: «Σας ομιλεί ο πλοίαρχος σκάφους των ΗΠΑ. Αλλάξτε πάραυτα την πορεία σας 15 μοίρες νότια.»

Ισπανοί: «Την υπόδειξή σας δεν την βρίσκουμε ούτε λογική ούτε εφικτή. Εάν δεν θέλετε να προσκρούσετε επάνω μας, αλλάξτε την πορεία σας 15 μοίρες βόρεια.»

Αμερικανοί: «(Με υψωμένη φωνή) Σας ομιλεί ο πλοίαρχος Richard James Howard του σκάφους “USS Montana” του δεύτερου σε μεγέθους αεροπλανοφόρου του στόλου των ΗΠΑ. Έχουμε μαζί μας δύο αντιτορπιλικά, καταδιωκτικό αεροσκάφος και τέσσερα υποβρύχια. Επιπλέον έχουμε την υποστήριξη καταδρομικών. Δεν κάνω υπόδειξη, αλλά σας διατάζω! Αλλάξτε την πορεία σας 15 μοίρες νότια. Σε αντίθετη περίπτωση θα προβούμε σε όλες τις απαραίτητες ενέργειες για την ασφάλεια του στόλου μας. Πάραυτα τσακιστείτε και αλλάξτε πορεία!!!»

Ισπανοί: «Σας ομιλεί ο Juan Manuel Salas Alcantara. Εδώ είμαστε δύο άτομα. Έχουμε μαζί μας ένα σκύλο, το βραδινό μας φαγητό, δύο μπουκάλια μπύρα και ένα καναρίνι. Το καναρίνι κοιμάται αυτή την ώρα. Επιπλέον μας υποστηρίζει ο ραδιοφωνικός σταθμός Cadena Dial de La Coruna. Σας ομιλούμε από το φάρο με αριθμό Α 853 των ισπανικών ακτών Finisterra Galicia, και σας γνωστοποιούμε ότι δεν έχουμε πρόθεση να μετακινηθούμε. Δεν έχουμε ιδέα αν είμαστε ο μεγαλύτερος ή ο μικρότερος φάρος των ισπανικών ακτών. Μπορείτε να προβείτε σε όλες τις γ… απαραίτητες ενέργειες για την ασφάλεια του γ… σκάφους σας, που σας επαναλαμβάνω ότι κατευθύνεται ολοταχώς προς τις βραχώδεις ακτές μας. Αλλά και πάλι επιμένουμε και σας υποδεικνύουμε να αλλάξετε την πορεία σας 15 μοίρες βόρεια.»

Αμερικανοί: «Ο.Κ. Κατανοητόν. Ευχαριστούμε.»

ΣΗΜΕΙΩΣΗ Το e-mail μου το έστειλε ένας φίλος. Νόμισα ότι το έγραψε κάποιος με χιούμορ και αντιαμερικανικά συναισθήματα. Όμως, όταν επικοινώνησα με φίλους ναυτικούς, μου είπαν ότι το γεγονός είναι πραγματικό, ότι γελάνε με αυτό εδώ και ένα χρόνο, ότι έχουν γίνει αρκετά τέτοια και ότι υπάρχουν και σχετικά clip. Για τους μη ναυτικούς να πούμε ότι σύμφωνα με τους κανόνες της ναυσιπλοΐας αν ο φάρος ήταν όχημα τότε αυτός που θα έπρεπε να αλλάξει πορεία ήταν το αμερικάνικο σκάφος.»

Τα συμπεράσματα δικά σας...